望闻问切来自哪个名医（望闻问切四诊法是谁发明的）

扁鹊，原姓秦，名越人，号卢医。春秋战国之际齐国渤海郡鄚（今河北任丘），一说齐国卢（今山东长清）人。我国最早的杰出民间医生和医学家。

他首创了中医“望”、“闻”、“问”、“切”四种基本常用诊断病情之法。司马迁在《史记》里把他列为名医之首。

扁鹊出生于一个清贫之家，年轻时做过客舍管理人员。当时，有一位江湖民间老医生叫长桑君常到盛产药材的齐国为百姓治病采药、访求经验、收集良方，经常住在客舍。

长桑君每次住到这里，扁鹊总是对他恭敬地接待并拜他为师，向他学习医疗知识。经过十多年的交往，长桑君认定扁鹊可以继承他的事业，就把自己珍藏多年的重要医书《禁方书》（不外传的丹方医书），传授给他。

受到先生的指点，扁鹊的医术有了很大提高，不久，他就开始“负笈行医”， 曾带徒子阳到各地行医，为百姓治病，足迹遍及现在的山东、河北、河南、山西和陕西等地。

正在齐国的扁鹊，有一次进宫，见到齐国国君齐桓公。见他的脸色不对劲，就告诉他说：“君侯恐怕身体有点小毛病，但问题不是太大，热敷一下，明天就会好的。”

齐桓公听他说自己有病，很不高兴。等扁鹊走了，就对身边的人说：“哼！这种人，专喜好给没有病的人治病，人家本来没有病，他硬说是他治好的，没出息！”

又过了几天，扁鹊又见到齐桓公。见他的病情有所加重，就又劝他说：“君侯的病，已经深入到血脉里了，如果不及时治疗，怕会更严重。”齐桓公没有搭理他。

扁鹊第三次见到齐桓公，见他的病已经开始侵入到内脏了。就耐心地对齐桓公说：“君侯，您没觉得心跳有点急促、喘气不大顺畅？您的病不能再等了，我煎些药汤给您喝，发发汗也许就好了。”

齐桓公没有好气地斥责他说：“你是真巴不得寡人得病是不是？为什么见了面不能说点别的，三番五次地病、病、病！烦人不烦人！寡人不就是得了点伤风嘛。”扁鹊讨了个没趣，只得悻悻地走了。

扁鹊再次见到齐桓公的时候，什么也没说，转身就走。大臣们见了，都很奇怪，就问他：“先生今天是怎么啦？拔腿就走？”扁鹊无奈地说：“大王的病已经侵入骨髓了，治不好了，说什么都没用了。”

过了几天，齐桓公病情真的十分严重，浑身疼痛难忍。急忙差人去请扁鹊进宫治病。差人回禀道：“大王，听说扁鹊先生已经离开齐国了。”不久，齐桓公就病死了。

数年之后，他离开齐国，北下邯郸行医。当时邯郸一地有不少妇女患有严重妇科病，有白带不能生育，却无人能治。

扁鹊来到这里以后，了解到这种病症，就专门致力于研究诊治这种病症，不少患者被解除了病痛。人们互相传告，扁鹊名声大振。

他所到之处犹如“灵鹊兆喜”，给人们带来希望。出于对扁鹊的敬仰，人们干脆把这位神医称为“扁鹊先生”。

扁鹊精通各种医术，特别精通内科、儿科、五官科、妇科各种病的诊治；他善于运用“针石（砭石）”、“熨”、“服汤”等方法治疗多种疾病。他在实践中发明运用了“望”、“闻”、“问”、“切”四种诊断方法。

“望”，就是通过观察病人的脸色、舌苔、表情、语调、走路姿势等体态表现及患病部位的情形，判断病情、病因；

“闻”，就是通过病人气息、身体或患病部位散发出来的气味，辨别判断病情、病因；

“问”，就是通过询问病人发病的部位、时间、感觉等与病情有关的情况，判断病情、病因；

“切”，就是把脉，通过对病人脉相的虚实、轻重、缓急等表现，判断病情、病因。这四种诊断方法传统上统称“四诊法”，一直为后代中医所沿用。

扁鹊的切脉技术十分高超，他还提出了预防、早诊等医疗原则，在我国医疗史上有重要贡献。

他反对用巫术治病，扁鹊晚年在秦国行医时，秦武王嬴荡即位当了秦王（前310——前307年在位）。

武王体弱多病，他早就听说扁鹊医术十分高明，想请他为自己治病。以太医令李醯为首的巫医知道了这件事，怕一旦扁鹊进了宫，被秦王留在太医府。他们先是极力阻挠扁鹊进宫，“自知技不如扁鹊也，使人刺杀之。”

一代名医扁鹊就这样含恨而逝。

据《汉书》记载，扁鹊著有《扁鹊内经》九卷、《外经》十二卷，已经失传。现在传下来的只有《难经》一书，原名《黄帝八十一难经》。

全书以问答形式，阐述《内经》。内容分为中医生理、病理、诊断、治疗等六大类。特别是他提出的取寸口（手腕）切脉法，一直沿用至今。

诗曰：

望闻问切法，

诊疾特灵验。

身遭巫医害，

技艺至今传。